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                          取萬類之象 塑筆墨之魂——宗建業書法藝術斷想
                          作者:敏雷         發布時間:2018-04-12         文章來源:亞洲藝術畫報


                          文/趙增豐


                                 人的生命在于思考,藝術的生命在于創新。書法家宗建業勤于思考,勇于創新,善能將大篆、甲骨、金文的古拙符號和意象形體融入其書寫的魏碑書體,給人以返璞歸真之美,同時對當代人的美感意識以深度啟迪,主要表現在他將書法創作支點放在傳統基礎之上,“先與古人合,后與古人離?!背泄偶{今,以古為例,與眾不同的藝術魅力,既格調高雅,又拉近了廣大觀眾和自己的審美距離。將傳統規范的書體和技法與現代審美意識需求實現了轉換與對接,為自己書法藝術之路開辟了新的途徑。




                                魏碑《始平公造像記》是宗建業多年來主攻對象。但他對于“篆隸楷行草”皆有整體宏觀把握,包括各個時代、各種流派他都有提綱挈領的見解。他說:“書法是綜合藝術,不能局限于一家一派、一碑一帖,也不能僅僅是為了寫字而寫字,要在讀書、寫字中得到學養,在學養中感悟生命,在生命的本源中觀察自然、探究藝術,在不斷學習和認知中豐富自己,然后把自己的豐富情感充分體現到書法藝術之中”?;谝陨险J識,他孜孜以求、博覽群書,深入研究漢字的起源與歷史沿革,細心研讀李斯的《倉頡篇》、蔡邕的《筆法》、鐘繇的《宣示表》、孫過庭的《書譜》、包世臣的《藝舟雙楫》等理論著作,尤其對東晉女書法家衛夫人《筆陣圖》中提出的“每為一字,各象其形,斯造妙矣,書道畢矣?!?最為推崇。誠如衛夫人與蔡邕、鐘繇一樣,提倡“取萬類之象”,對其文中針對七種筆畫,“好有所象”觀點最為推舉?!跋鹿P點墨畫芟波屈曲,皆須盡一身之力而送之?!薄吧乒P力者多骨,不善筆力者多肉,多骨微肉者,謂之筋書;多肉微骨者謂之墨豬,多力豐筋者圣,無力無筋者病?!?經過長期研讀和筆法習練,宗建業對衛夫人的《筆陣圖》了然于胸,熟稔在心。近年來他創作的書法作品正是契合了這些理論觀點,將自己的魏碑書法由技術層面的提升進入精神層面的升華,形象生動,恰合關竅,確立了自己獨樹一幟的風格。如他的魏碑《始平公造像記詩集》、《千巖競秀 萬壑爭流》書法作品,用筆力求擺脫魏碑筆法的僵硬與板滯,結體造型、借篆擇形、以縱取勢,點畫波磔、以隸求韻、靈活變通,結字方圓兼備、形詳勢巧、保留魏碑精神。既有《張猛龍碑》的長槍大戟、剛猛勁??;又有《始平公造像》的端莊厚重,雄渾酣暢;也有《張玄墓志》的骨氣豁達、高雅靈動。




                                以萬物為形姿,以生機為神韻,在形與神之間塑造筆墨精神,是宗建業魏碑書法的主要特點。南朝王僧虔《筆意贊》中“書之妙道,神采為上,形質次之,兼之者方可紹于古人”。宗建業深諳此道,以形神兼備為立意標桿,對大自然的種種物象進行遴選、觀察,以形象記憶、爛熟于心,將所思所悟的形象得以心靈化、意象化、情趣化、擬人化,進而獲得獨特的意旨,于是在他的筆下,以形寫神,以神化象,應有盡有。欣賞他的代表作《三友益我 百年樹人》、《漢書下酒》、《天道酬勤》便可見一斑,他是將漢字的“形、聲、意”進行綜合分析,學習古人造字“六書”原理,依字探意,依意擇型,例如,他寫“道”字,首部擬“兔首”,頭上兩只耳朵高聳而立,形象地倚在走之兒偏旁,似蓄勢待發之脫兔。在他的書法作品中,以其表意、表象的符號或造型、或擬人、或擬動物、亦或是花草、樹木、山石、器具等,比比皆是,無所不包,不一類同。其書法用筆“篆隸楷行草”皆參,筆含力道,入墨通靈,恰合《筆意贊》中“粗不為重,細不為輕,努如植槊,勒若橫釘”。的生動描述。在章法上、布局中注重通篇格局、變化統一,計白當黑、疏密虛實,字字之間有對峙、有呼應、結構與線條有豐富的變化和強烈的對比。譬如,他寫“門”字,左右兩豎處理成一長一短、一寬一窄、一重一輕來形成鮮明對比。以快樂的心境獨抒胸臆,書法形式構成的美好加詞語的美好,充分展現他書法作品的整體風采和勃勃生機。這便是宗建業先生富致力于書法藝術的綜合性手段,向觀者傳達著他書法語境的文性、詩性、畫性、形式美感與哲思內涵。




                               宗建業幾十年如一日在書藝之路上不斷探索的同時,注重字外功的修養。尤其注重詩詞方面的學習,興趣來時吟上幾首:

                          滾滾長江源高山, 春風潤紙添豪情,
                          滔滔黃河接云天。 筆底煙云自然生。
                          胸中若有江河勢, 一池新墨流魏雨,
                          筆底自然生波瀾。 四尺貢宣蕩晉風。


                                他在不斷踐行藝術生活的體驗中廣泛貫穿書法歷史的傳統文脈,循次漸進,融會貫通,綜合比較,取精用宏,豐富自己,就像辛勤的蜜蜂,采擷百花之粉,釀造自己的人品、書品、藝之精品。






                                宗建業在注重筆墨當隨時代與傳統文化綜合修養中確立了自己的審美取向,以其豐富的文化底蘊,扎實的傳統功夫,書寫著自己的人生,書寫著本我的性情和感悟。他說:自己正值壯年,今后仍將以魏碑為基礎,不斷拓展筆路,朝著更高的方向和目標不斷前行。我們相信他定會實現自己的理想與追求,創作出更多源于自然,發于心靈,深受廣大群眾喜愛的藝術佳作。


                                                       延伸閱讀                            



                              宗建業    

                                宗建業,筆名石城,1954年生,河北辛集人。自幼酷愛書法,學生時代書法作品就知名鄉里。工作后,他廣泛接觸各地書法名家,系統自學古代諸家經典碑帖、書論等。 1988年畢業于中國書畫函授大學,師從孫伯翔大師、為入室弟子,現為中國書法家協會會員、中國國學研究會研究員、國家二級美術師、河北省書法家協會理事、河北省書協楷書委員會副主任、河北美術學院客座教授、河北省書畫藝術研究院副院長、北京中韓書畫家聯誼會理事、北京琉璃廠畫院創院理事、辛集市政協委員、辛集市書協主席。

                                書法作品兩次赴日本展出,五次參加北京中韓書畫家聯誼會主辦的國際聯展。榮獲首屆全國楷書書法大展優秀獎、省市展一等獎、石家莊市“十個一精品工程”獎、石家莊市文藝繁榮獎、入圍全國第一屆大字書法藝術展、入展《人民日報》社舉辦的紀念鄧小平同志誕辰一百周年書畫展。2011年8月3日《書法報》第26版“書畫百家”專版刊登?!吨袊鴷媹蟆?、《書法》、《書法導報》、《全國著名書法家千米長卷》、《河北省書法精品集》等報刊、專集發表三十多次,四家博物館收藏,六處碑林鐫刻。傳略輯入十部書法辭典?!稌ǔ醪健酚杀本┬氯A出版社出版發行,《怎樣寫楷書》由北京外文出版社出版發行于20多個國家。2012年第三次再版。 

                                文整理:敏雷

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